"El secreto de la fortaleza de la mujer está en su matriz, repitió Esperanza
…la matriz es el centro de nuestra energía creativa.
La mujer teniendo entonces la habilidad y los órganos para reproducir la vida,
también posee la habilidad para producir ensueños con esos mismos órganos."
Ser en el ensueño. F.D.G
…" Las gotas resbalaban sobre ella,
y caían en mis labios como una ofrenda sagrada,
como un inmenso deseo de compartir, de estar compartiendo.
Rocé la punta de mis dedos sobre ella como una retribución,
como muestra de un tácito deseo de comunicarme.
Empezaba un adivinar, una búsqueda continua de motivos de unión,
de códigos, de ser uno mismo, des ser una hoja, de ser ella un ser.
Me moví con el viento, con las brisas,
me dejé llevar por el continuo movimiento de las flores,
del musgo, del mundo y mi mundo,
de ella la hoja verde, la que viajaba conmigo.
Aspiré su aroma como un nuevo intento,
llegó a lo más profundo de mi ser,
y para perpetuarlo, presioné mis dedos sobre ella,
como tratando de extraer lo más hondo que en la hoja existiera.
Grabé en mi mente su aroma para siempre,
para cada uno de los días de mi vida
en que pudiera aspirar un recuerdo…
un muy viejo recuerdo....”
Antonio Ordoñez Mallarino
“ La vida no se mide por el tiempo que respiras,
sino por los instantes que te quitan el aliento”.
Alberto Cortezsino por los instantes que te quitan el aliento”.
“La felicidad es una forma de éxtasis.”
Maslow
Ven,
navega conmigo por un lago tranquilo.
Las orillas están veladas,
la superficie está en calma.
Somos naves en el lago
y somos uno en el lago.
Vamos dejando una estela,
navegando por las aguas neblinosas.
Su sutil ola señala nuestro paso.
Tu estela y la mía se funden,
y forman un dibujo que refleja
tu movimiento y el mío.
Según otras naves, que también somos nosotros,
navegan por el lago, que también es nosotros,
sus olas se cortan con las nuestras.
La superficie del lago cobra vida
ola sobre ola, estela sobre estela.
Son la memoria de nuestros movimientos,
las trazas de nuestra existencia.
Las aguas susurran, de ti hacia mí, de mí hacia ti,
y desde nosotros hacia todos los que navegan en el lago:
Nuestra separación es sólo una ilusión;
somos partes conectadas de un todo —
somos un lago con movimiento y memoria.
Nuestra realidad es más grande que tú y yo,
y que todas las naves que surcan las aguas,
y que todas las aguas en que navegamos.
UNA TEORÍA INTEGRAL DEL TODO.
Ervin Laszlo
En esos momentos solía decirme que conocer algo sólo de manera intuitiva no tiene valor alguno...
“ Esos destellos de percepción interna, que comparaba con visiones de fenómenos inexplicables, necesitan ser transformados en pensamientos coherentes.
Tanto uno como otro se marchitan tan rápido como surgen
y si no son reforzados de continuo sobreviene la duda y el olvido,
pues la mente ha sido condicionada para ser práctica y aceptar
únicamente lo verificable y factible.
…lo único que puede conocerse a través de la razón
son nuestros procesos de pensamiento, pero es sólo
mediante el acto de comprender nuestro SER total,
en su nivel más sofisticado e intrincado,
que podemos borrar los límites,
con los cuales la razón define la realidad.
... (ellos) no necesariamente hacen una distinción
entre los aspectos racionales e intuitivos del hombre.
entre los aspectos racionales e intuitivos del hombre.
Utilizan ambos para llegar al reino de la conciencia que llaman
el conocimiento silencioso, y que existe más allá del lenguaje y del pensamiento.
…Procuran de forma activa desenmascarar el hecho
de que la realidad es dictada y dirigida por nuestra razón.
…La percepción ocurre fuera de un lugar fuera del reino sensorial;
saben que existe algo más basto que lo que los sentidos pueden captar.
saben que existe algo más basto que lo que los sentidos pueden captar.
Isidoro Baltasar dijo que los hechiceros luchan activamente durante todas sus vidas
en quebrar ese débil manto de las presunciones humanas, sin embargo,
en quebrar ese débil manto de las presunciones humanas, sin embargo,
no se internan ciegamente en la oscuridad.
Están preparados; saben que cuando se arrojan a lo desconocido,
necesitan disponer de un bagaje racional bien desarrollado.
necesitan disponer de un bagaje racional bien desarrollado.
Sólo entonces querrán explicar y darle sentido a lo que traigan de vuelta en sus viajes a lo ignoto.
…deben probarse de nuevo a sí mismos que aquello que ya se da por aceptado en verdad existe,
y se somete a la percepción...
…rompen el convenio que ha definido la realidad sin destruirse en el proceso de hacerlo.”
F. Donner. Ser en el ensueño
F. Donner. Ser en el ensueño
tanto mental como físicamente, razón por la cual a las mujeres,
pese a su acceso al conocimiento,
no les ha sido permitido determinar que es éste conocimiento.
Apliquemos entonces la razón a un terreno donde prevalece lo femenino,
y ese es, naturalmente donde, el cono invertido que te describí,
la conexión femenina con el espíritu mismo.
Esa conexión debe enfrentarse con otro tipo de razonamiento,
algo nunca antes empleado, el lado femenino del razonamiento.”
“ para sumergirse en lo ignoto se necesitan agallas y mente.
Sólo con eso podrás explicarte a ti misma y a otros los tesoros que te encontrarás".
Necesitas actuar desde tu lado mágico…
la matriz, es el órgano femenino fundamental,
que le da a las mujeres ese poder, esa fuerza extra para canalizar su energía.
¿Sabias que una de las diferencias básicas entre hombres y mujeres es la manera
con la que encaran el conocimiento?...
Los hombres construyen el conocimiento paso a paso -explicó con el lápiz apuntando la cabeza coronad por el cono. Tienden hacia arriba. Trepan hacia el conocimiento…
se estiran como un cono hacia el espíritu, hacia el conocimiento,
y éste procedimiento puede limitar hasta donde pueden llegar.
Presta atención advirtió, apuntando con el lápiz a la segunda figura.
Como podrás ver el cono está invertido, abierto como un embudo.
La mujeres poseen la facultad de abrirse directamente a la fuente,
o mejor dicho la fuente les llega de manera directa en la base ancha del cono.
Los hechiceros dicen que la conexión de las mujeres con el conocimiento es expansiva...
Los hombres se conectan con lo concreto –prosiguió, y apuntan a lo abstracto.
Las mujeres se conectan con lo abstracto,
y sin embargo tratan de entregarse a lo concreto.
Ser en el ensueño. Florinda Donner
" El estado de sueño es sólo uno de los muchos tipos de fenómenos propios del reino sutil;
el típico estado sutil es el savilkalpa samadhi, 'la absorción no dual en la forma' que permite permanecer abiertos al dominio sutil mientras despertamos.
Según se dice, el estado de sueño es una subclase del nivel sutil
en el que no hay fenómenos materiales ordinarios (sólo imágenes y formas).
Es por ello que el hecho de entrar conscientemente en el sueño, se ha comparado siempre
al savikalpa samadhi, ya que ambos evidencia la presencia simultánea
de ondas alfa (despertar) y de ondas beta (sueño).
Además, el efecto de la evolución de la conciencia es semejante en ambos casos
ya que, en cierto modo, uno objetiva el nivel sutil
(viéndolo conscientemente como un objeto mientras despierta).
y luego pierde su poder, lo trasciende y comienza a adentrarse
en el dominio causal.
El nirvikalpa samadhi es el estado típico de la consciencia causal, la cesación pura,
sin forma y sin manifestación (un tipo de vacuidad) que nos permite
adentrarnos en el dominio causal mientras estamos despiertos.
El estado sirvikalpa madura en la ausencia de forma radicalmente pura y,
en algunas tradiciones, en, la extinción de todo tipo de objetos.
…de modo que uno puede llevar la conciencia hasta el reino de lo sin forma y abrirse a lo no dual.
De este modo se trasciende lo causal y el nirvikalpa/jnana (gnosis) da lugar al sahaja, la omnipresencia espontánea de Un Solo Sabor.
...Pero este proceso no debe pasar necesariamente
por el sueño diáfano ni por el sueño diáfano con sueños,
ya que los anteriores estados pueden ser alcanzados
durante el estado de vigilia.
…el yoga del sueño es uno de los métodos más eficaces para alcanzar una experiencia meseta
en los dominios sutil y causal que abre la puerta a la adaptación estable
(y por tanto a la trascendencia) de esos dominios.
...en la medida en que el discípulo se aproxima al dominio causal no manifiesto
(nivel de la absorción pura), va acercándose también a esa explosión
conocida con el nombre de satori, el descubrimiento del hielo congelado
de la absorción causal pura, en la Gran Liberación de Un Solo Sabor,
una experiencia que también comienza como una experiencia cumbre y que,
con la práctica, acaba convirtiéndose en una experiencia meseta
y finalmente en una adaptación permanente.(2)
Una vez que se ha consolidado de manera estable la adaptación a Un Solo Sabor,
se despliegan los estadios postiluminados.
Según se dice, estos estadios concluyen en bhava samadhi, la traslación corporal completa
de lo humano a lo divino o, en otras palabras, 'la extinción completa de todas las cosas en el dharmadtu' o, dicho de otro modo, el logro de un cuerpo de luz permanente.
Pero la práctica puede permitirnos evolucionar hasta las «experiencias meseta»
de esos reinos superiores que, con la práctica, acaban convirtiéndose en adaptaciones permanentes que nos permiten acceder de manera constante a los niveles psíquico (misticismo natural),
sutil (misticismo teista), causal (misticismo sin forma) y no dual (misticismo integral)
de un modo tan habitual como hoy en día lo es, para la mayor parte de nosotros,
el acceso a la materia, el cuerpo y la mente.
Y esto se manifiesta de un modo palpable en la presencia de una conciencia constante
que perdura a través de los tres estados de vigilia, sueño y sueño sin sueños.
Entonces resulta evidente porqué :
"lo que no está presente en estado de sueño profundo
sin sueños no es real.
Lo Real debe hallarse presente en los tres estadios,
incluyendo el sueño profundo sin sueños, y la Conciencia pura
es lo único que se halla presente en los tres. "
Este hecho resulta perfectamente evidente cuando uno descansa, en tanto conciencia pura,
vacía y sin forma, y "contempla" la aparición, permanencia y desaparición de los tres estados, mientras permanece como lo inamovible, lo Inmutable, lo No Nacido, liberado en la Vacuidad pura de la que emana toda Forma y en la Totalidad resplandeciente de Un Solo Sabor.
a lo largo de las avenidas de la conciencia,
vamos a llegar a tal estado de frustración
y desesperación que la humanidad
acabará destruyéndose a sí misma.
Nuestras opciones son el camino del guerrero,
o la extinción. "
...Si la tienes vuelas".
La fe comienza allí donde la creencia pierde su poder.
La experiencia directa responde a todas las dudas inherentes a la fe.
Se trata de un estadio caracterizado par la presencia de dos fases diferentes:
Las «experiencias cumbre» y las «experiencias meseta».
el típico estado sutil es el savilkalpa samadhi, 'la absorción no dual en la forma' que permite permanecer abiertos al dominio sutil mientras despertamos.
Según se dice, el estado de sueño es una subclase del nivel sutil
en el que no hay fenómenos materiales ordinarios (sólo imágenes y formas).
Es por ello que el hecho de entrar conscientemente en el sueño, se ha comparado siempre
al savikalpa samadhi, ya que ambos evidencia la presencia simultánea
de ondas alfa (despertar) y de ondas beta (sueño).
Además, el efecto de la evolución de la conciencia es semejante en ambos casos
ya que, en cierto modo, uno objetiva el nivel sutil
(viéndolo conscientemente como un objeto mientras despierta).
y luego pierde su poder, lo trasciende y comienza a adentrarse
en el dominio causal.
El nirvikalpa samadhi es el estado típico de la consciencia causal, la cesación pura,
sin forma y sin manifestación (un tipo de vacuidad) que nos permite
adentrarnos en el dominio causal mientras estamos despiertos.
El estado sirvikalpa madura en la ausencia de forma radicalmente pura y,
en algunas tradiciones, en, la extinción de todo tipo de objetos.
…de modo que uno puede llevar la conciencia hasta el reino de lo sin forma y abrirse a lo no dual.
De este modo se trasciende lo causal y el nirvikalpa/jnana (gnosis) da lugar al sahaja, la omnipresencia espontánea de Un Solo Sabor.
...Pero este proceso no debe pasar necesariamente
por el sueño diáfano ni por el sueño diáfano con sueños,
ya que los anteriores estados pueden ser alcanzados
durante el estado de vigilia.
…el yoga del sueño es uno de los métodos más eficaces para alcanzar una experiencia meseta
en los dominios sutil y causal que abre la puerta a la adaptación estable
(y por tanto a la trascendencia) de esos dominios.
...en la medida en que el discípulo se aproxima al dominio causal no manifiesto
(nivel de la absorción pura), va acercándose también a esa explosión
conocida con el nombre de satori, el descubrimiento del hielo congelado
de la absorción causal pura, en la Gran Liberación de Un Solo Sabor,
una experiencia que también comienza como una experiencia cumbre y que,
con la práctica, acaba convirtiéndose en una experiencia meseta
y finalmente en una adaptación permanente.(2)
Una vez que se ha consolidado de manera estable la adaptación a Un Solo Sabor,
se despliegan los estadios postiluminados.
Según se dice, estos estadios concluyen en bhava samadhi, la traslación corporal completa
de lo humano a lo divino o, en otras palabras, 'la extinción completa de todas las cosas en el dharmadtu' o, dicho de otro modo, el logro de un cuerpo de luz permanente.
Pero la práctica puede permitirnos evolucionar hasta las «experiencias meseta»
de esos reinos superiores que, con la práctica, acaban convirtiéndose en adaptaciones permanentes que nos permiten acceder de manera constante a los niveles psíquico (misticismo natural),
sutil (misticismo teista), causal (misticismo sin forma) y no dual (misticismo integral)
de un modo tan habitual como hoy en día lo es, para la mayor parte de nosotros,
el acceso a la materia, el cuerpo y la mente.
Y esto se manifiesta de un modo palpable en la presencia de una conciencia constante
que perdura a través de los tres estados de vigilia, sueño y sueño sin sueños.
Entonces resulta evidente porqué :
"lo que no está presente en estado de sueño profundo
sin sueños no es real.
Lo Real debe hallarse presente en los tres estadios,
incluyendo el sueño profundo sin sueños, y la Conciencia pura
es lo único que se halla presente en los tres. "
Este hecho resulta perfectamente evidente cuando uno descansa, en tanto conciencia pura,
vacía y sin forma, y "contempla" la aparición, permanencia y desaparición de los tres estados, mientras permanece como lo inamovible, lo Inmutable, lo No Nacido, liberado en la Vacuidad pura de la que emana toda Forma y en la Totalidad resplandeciente de Un Solo Sabor.
Lo cierto es que toda la evidencia de que disponemos testimonia qie los verdaderos sabios y sacerdotes –las almas más evolucionadas de étse período lograron penetrar en el reino de Shambhogacaya, el reino sutil de la conciencia ( nivel 6).
Los individuos más avanzados del períosdo tifónico los chamanes solo pudioeron atisbar los límites del reino Nirmanakaya (nivel 5).
En el periodo de la estructura de pertenencia, no obstante la conciencia en su totalidad de hallaba mucho más evolucionada.
Es por ello que os verdaderos andelantados de este período pudieran saltar por así decirlo."
" ...Si no aprendemos a viajar El Desarrollo Espiritual por Ken Willber
_ Florinda: Pero todavía no se qué fue lo que hice. No guardo memoria de mis pasos...
Las cosas me suceden y no encuentro en medio de un ensueño
sin saber cómo llegué hasta allí.
_ Zuleica: ...El suelo nos atrapa, no lo olvides.
Suspendido así un ensoñador novato aprende como la energía muda
de estar despierto a ensoñar y de ensoñar un ensueño a ensoñar despierto...
a lo largo de las avenidas de la conciencia,
vamos a llegar a tal estado de frustración
y desesperación que la humanidad
acabará destruyéndose a sí misma.
Nuestras opciones son el camino del guerrero,
o la extinción. "
Carlos Castaneda
(...)
Todo esto es cuestión de energía... _ Esperanza: El mundo de los hechiceros dispone de una barrera natural
que disuade las almas tímidas…
necesitan una fuerza tremenda para poderlo manejar.
Está poblado por monstruos, dragones voladores y seres demoníacos,
que por supuesto no son otra cosa que energía impersonal…
impelidos por nuestro miedo convertimos esa energía en seres infernales.”
La fe comienza allí donde la creencia pierde su poder.
La fe suele ser el paso intermedio que nos permite dar el salto que conduce
desde la pérdida de la creencia hasta la experiencia directa.
Cuando las creencias se tornan insostenibles aparece la fe, la llamada débil pero clara
de una realidad superior -el Espíritu, Dios, la Diosa, la Unidad...
que trasciende la creencia y se encuentra más allá de la mente.
La fe constituye la puerta de acceso a la experiencia inmediata de lo supramental y transracional. En ausencia de creencias dogmáticas desaparece la convicción,
y a falta todavía de experiencia directa, uno carece de toda certidumbre.
La fe es, pues, una tierra de nadie -atestada de preguntas y de ninguna respuesta-
que se caracteriza por la determinación (estimulada por una intuición oculta)
a encontrar nuestra auténtica morada espiritual en la experiencia directa.
Se trata de un estadio caracterizado par la presencia de dos fases diferentes:
Las «experiencias cumbre» y las «experiencias meseta».
La mayor parte de las personas se hallan, comprensiblemente, en el estadio de la creencia o de la fe
y, ocasionalmente en el de la magia o del mito.
De tanto en tanto, sin embargo, algunos individuos pueden tener una «experiencia cumbre»
de un dominio realmente transpersonal que les sacuda muy profundamente
(a menudo para mejor, aunque también hay decir que, en ocasiones, para peor).
En cualquiera de los casos, sin embargo, ya no se trata de creencias que hayan leído en un libro
o de meras habladurías traslativas, sino de una experiencia real de un dominio superior
después de la cual el individuo ya no vuelve nunca a ser el mismo.
o de meras habladurías traslativas, sino de una experiencia real de un dominio superior
después de la cual el individuo ya no vuelve nunca a ser el mismo.
El Desarrollo Espiritual por Ken Willber
_ Florinda: Pero hace un rato me dijiste que eras mi maestra de ensueños.
No me dejes en la oscuridad…no aguanto más este tormento.
Estoy dividida en dos, (me miró con infinita bondad)
_ Zuleica: Así es. Por seguro que estás dividida...
pero eso se debe a que no abandonas tus viejos hábitos.
Eres una buen ensoñadora.
El cerebro de los sonámbulos posee un potencial formidable.
Eso sí, si te decides a cultivar tu carácter.
(...)
…" En la segunda atención, cuando soñamos despiertos,
uno debe creer que el ensueño es tan verdadero como en el mundo real.
uno debe creer que el ensueño es tan verdadero como en el mundo real.
Debemos acceder lo que incluye un elemento dinámico.
Incluye acción…
Incluye acción…
un mundo de incitantes e inexploradas posibilidades
donde la última audacia se convierte en realidad, donde se espera lo inesperado
donde la última audacia se convierte en realidad, donde se espera lo inesperado
...momento en el que comienza la aventura definitiva del hombre,
y el Universo se transforma en un lugar lleno de posibilidades
y maravillas ilimitadas..."
(...)
_Florinda. Mi angustia nada tiene que ver con el sentido del propósito…
es algo aparte independiente.
Estoy viva y siento tristeza y amor…¿Cómo puedo impedir eso?
_ Zuleica. No se espera que lo evites…sino que te sobrepongas a ello.
Si los guerreros no poseen nada, nada sienten.
_ Florinda. ¿Y qué clase de mundo vacío es ese?.
_ Zuleica. Vacío es el mundo de los que se entregan al vicio del amor por sí mismos…
De modo que tenemos un mundo destartalado, aburrido y repetido.
Para los brujos el antídoto es la muerte, y no solo piensan en ella, sino que mueren.
Un escalofrío recorrió mi espalda. Tragué y permanecí en silencio, admirando la expléndida luna que brillaba a través de la ventana.
_ Florinda. En realidad no entiendo lo que me dices Zuleica.
_ Zuleica. Me entiendes perfectamente bien.
Tu ensueño comenzó cuando me conociste.
Ahora ha llegado el momento de otro ensueño, pero esta vez ensueña muerta.
Tu error fue ensoñar viva.
_ Florinda. ¿Qué significa eso?. No me atormentes con adivinanzas.
Tu misma me dijiste que sólo los hechiceros se atormentan con adivinanzas y que las hechiceras no, y ahora me lo estás haciendo a mí.
La risa de Zuleica rebotó de una pared a otra,
sonando como las hojas secas impulsadas por el viento.
_ Zuleica: Ensoñar viva significa tener esperanzas, que te aferras a tu ensueño para mantenerte viva.
Ensoñar muerta significa que has abandonado la esperanza,
que ya no te aferras a tu ensueño.
_ Florinda:... me había dicho que la libertad es una total ausencia de preocupación por sí mismo, algo logrado cuando la masa de energía aprisionada dentro de nosotros es liberada.
... que esta energía sólo podía liberarse cuando podemos reprimir el exaltado concepto
que tenemos de nosotros mismos, de nuestra importancia,
esa importancia que consideramos inviolable y libre de burlas.
La voz de Zuleica era clara pero parecía venir de muy lejos.
El precio de la libertad es muy caro dijo.
La libertad solo se logra ensoñando sin esperanza, estando dispuestos a perderlo todo, incluso el mismo ensueño…
Para algunos de nosotros ensoñar sin esperanza, luchar sin meta,
es la única manera de no quedarse atrás del pájaro de la libertad.
Ser en el Ensueño Florinda Donner-Grau
_ Zuleica:...los naguales han roto el espejo de la autorreflexión.
pueden verse en un espejo de niebla, que refleja sólo lo desconocido,
un espejo que ya no refleja nuestra humanidad normal-expresada por la repetición-
sino que revela la faz de lo infinito.
… Nuestro mundo mágico nada tiene que ver con conjuros, hechizos o rituales…
nuestro mundo mágico que es un ensueño, es hecho realidad
mediante el deseo concentrado de quienes participan de él.
En todo momento lo mantienen intacto la voluntad tenaz de los brujos,
del mismo modo que lo es el mundo diario por la voluntad de todos.
...Solo si el nagual es apoyado por sus compañeros de ensueños,
puede él conducirlos a otros mundos viables en los cuales se puede atraer
al pájaro de la libertad...Isidoro Baltasar lo que necesitaba era energía para ensoñar,
no sentimientos ni acciones mundanas...
"...Las partículas no tienen estados cuánticos definidos individualmente,
sino que ocupan estados colectivos.
La superposición colectiva de los estados cuánticos se aplica a dos o más propiedades
de una partícula en particular, así como a un conjunto de partículas.
En cada caso no es la propiedad de una sola partícula la que transmite la información,
sino el estado del conjunto en que la partícula está incluida.
Las partículas en sí están intrínsecamente «enmarañadas» unas a otras,
de manera que la función de onda superpuesta del sistema cuántico completo
describe el estado de cada partícula dentro de él.”
UNA TEORÍA INTEGRAL DEL TODO.Ervin Laszlo
sino que ocupan estados colectivos.
La superposición colectiva de los estados cuánticos se aplica a dos o más propiedades
de una partícula en particular, así como a un conjunto de partículas.
En cada caso no es la propiedad de una sola partícula la que transmite la información,
sino el estado del conjunto en que la partícula está incluida.
Las partículas en sí están intrínsecamente «enmarañadas» unas a otras,
de manera que la función de onda superpuesta del sistema cuántico completo
describe el estado de cada partícula dentro de él.”
UNA TEORÍA INTEGRAL DEL TODO.Ervin Laszlo
“ Encontraremos un camino...
...y si no, lo crearemos.”
Anibal
" Se puede matar al soñador, pero no al sueño"
David Abernathy
